IRAN: au-delà des clichés !

Portraits shirazis (5/5)

Regardez comme vous êtes mimi !

Portraits shirazis (4/5)

Enfin un peu de détente !

Portraits shirazis (3/5)

Nomade Qashqaï. Ceux-ci, d’origine turcique, sont nombreux dans la région du Fârs mais souffrent de la diminution de leurs espaces de pâturages due à l’urbanisation et à l’extension des cultures plein champ.

Portraits shirazis (2/5)

Un sayyed. Son turban noir indique son lien de parenté avec le Prophète.

Portraits shirazis (1/5)

Petite pause rafraîchissante au tombeau de Sa’adi…

Celui qui ne voulait pas être Roi

Shiraz est aussi la ville du « Régent ». Qui est donc ce personnage ? Si Shiraz a connu grâce à ses poètes son heure de gloire du temps des Timourides, son dernier âge d’or date du XVIII° siècle, lorsque la ville ne devint rien de moins que la capitale de l’Empire Zand. Karim Khan, premier et pour ainsi dire unique monarque de la dynastie Zand, rétablit la stabilité et la prospérité de la Perse après des années de guerre sous Nader Shah. Réputé proche du peuple, il refusa le titre de « Shah » (le « Roi ») pour s’attribuer celui de « Vakil » (le « Régent »). Il mourut en 1776 après avoir doté la ville de tous les attributs d’une capitale : une Grande Mosquée digne de ce nom – voir ci-dessus -, et une citadelle – ci-dessous – dont l’une des tours semble aujourd’hui vouloir se rapprocher de Pise ! Le pays entra ensuite dans une longue période de léthargie qu’inaugura la dynastie Qadjare.

Sa’adi

Une ferveur tout aussi impressionnante habite le jardin du tombeau de Sa’adi, mort à la fin du XIII° siècle. Natif de Shiraz comme Hafez, ce spécialiste du poème d’amour (ghazal) a rédigé notamment le Golestan (« le Jardin des Roses ») et le Bustan (« le Verger »). La poésie et les jardins… Toute la Perse rien que pour vous !

Tous sur le Divan !

Shiraz fut toujours connu pour son vin (appartenant hélas à l’Histoire désormais) et ses poètes. Cette ville des montagnes du Zagros bénéficiant d’un climat clément toute l’année, entre le Golfe et le désert, fut ainsi privilégiée comme centre de la culture persane, alors même qu’elle domine la région qui fut le berceau ethnique des Persans. Les Iraniens d’aujourd’hui sont bien conscients de leur grande culture dont l’Islam ne représente qu’un pan. Enseignée dès les petites classes, la poésie de Hafez est un autre pilier (avec la littérature de Ferdowsi – voir « Mashhad et le Khorasân ») de l’identité culturelle iranienne. Il est dit que chaque Iranien possède chez lui un « Divan » (panégyrique des œuvres du poète) de Khajeh Shams Din Mohamed – son véritable nom – et en connaisse plusieurs vers. Cela n’a rien d’un mythe et les Iraniens, férus de littérature, vous parleront souvent bien tranquillement de leur opinion sur Victor Hugo, Emile Zola voire Rousseau. Pour éviter le mélange des genres, on disait de Hafez qu’il connaissait également par cœur le Saint Coran. Amoureux de sa cité natale (on le comprend !), il choisit de ne pas la quitter et d’y mourir en 1389. Sa tombe est toujours un lieu de pèlerinage important pour des milliers d’Iraniens venus consulter leur avenir en requérant l’aide du poète. Armés d’un Divan, ils choisissent un vers au hasard afin d’y lire la bonne fortune. Ou bien, ils se contentent de toucher du doigt la tombe en murmurant quelques morceaux choisis de son œuvre. Plus folklorique est pour les touristes le diseur de bonne aventure accompagné d’une petite perruche, qui se charge de choisir au hasard un papier parmi une centaine pour vous trouver un avenir personnalisé. Cette pratique du fâl-e-Hafez (« l’augure de Hafez ») et la ferveur autour du lieu de repos du poète sont incontestablement une curiosité de l’Iran d’aujourd’hui que le régime islamique ne cherche même plus à dissimuler.

En troisième

Shiraz s’enorgueillit d’être la troisième ville sainte d’Iran en abritant le tombeau d’un neveu du 7^ème Imam. Et elle le fait savoir en prenant le « gros » dôme outrepassé. Comme ses homologues de Mashhad et Qom, le mausolée a subit de profondes restaurations et mises en valeur sous le régime actuel.

Le Bazar du Régent

Changement de décor et escale de repos à Shiraz, capitale du Fârs, pour une petite flânerie dans le Grand Bazar, dit Bazar-e-Vakil, ou Bazar du Régent…